ТАРМИТА-ТЕРМИЗ БУДДАВИЙЛИК ЁДГОРЛИКЛАРИНИНГ ВАЗИФАЛАРИГА ДОИР
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
Мақолада Бақтрияда Буюк кушонлар ҳукмронлиги даврида маданий алоқалар натижасида буддавийлик таълимотининг Қобул-Балх йўналиши бўйлаб Эски Термиз ҳудудига кириб келиши ва тарқалиши даври таҳлил қилинган. Шунингдек, археологик тадқиқотлар натижасида Эски Термиз буддавийлик иншоотларининг меъморий тарҳи тузилиши ва улардан аниқланган буддавийлик
мавзусига оид топилмалар асосида ушбу иншоотларнинг вазифалари борасида фикр-мулоҳазалар келтирилган.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 1999 йил 27 декабрдаги 545-сонли Қарори «Термиз шаҳрининг 2500 йиллигини нишонлашга тайёргарлик кўриш ва уни ўтказиш тўғрисида» https://lex.uz/docs/-1592417
Шайдуллаев Ш.Б., Аннаев Т. Дж. Еще два новых пункта памятников раннего железного века на территории Сурхандарьи // ОНУ. 1989. №5, – С. 31– 34; Пидаев Ш. Тармита – Термиз 1220 йилгача: шаҳарнинг келиб чиқиши ва тадрижий тараққиёти // Термиз – буюк йўллар чорраҳасидаги кўҳна ва янги шаҳар. – Тошкент: Шарқ, 2001. – Б. 11–27.
Tomaschek W. Central Asiatische Studien. Sogdiana. Wien, Vol. I. 1877. – 187 p.
Пидаев Ш. К вопросу о локализации Александрии на Оксе // ИМКУ. – Ташкент, 1992. № 26, – С. 46–59.
Пидаев Ш. Р. Тармита-Термез 1220 йилгача: шаҳарнинг вужудга келиши ва тадрижий ривожланиши // Термез буюк йўллар чорраҳасидаги кўҳна ва янги шаҳар. – Тошкент: Шарқ, 2001. – Б. 11-12.
Пидаев Ш.Р. Қадимий Термиз. – Тошкент. Фан, 2001. – Б. 5–6.
Пидаев Ш.Р. Қадимий Термиз. – Тошкент. Фан, 2001. – Б. 6–7.
Аннаев Т., Норматов У. Буюк йўллар чорраҳасидаги қадимги Кент / Янги Ўзбекистон газетаси. 2020 йил10 декабрь. № 238.
Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрии: Проблемы истории и культуры. – М.: Наука, 1977. – 287 с.
Аннаев Т., Аннаев Ж. Кушон империяси ва жахон цивилизацияси / «INFOLIB» 2019. №3. – Б. 78.
Si-Vu-Ki: Buddhist records of the Western world, translated by from Chinese of Hiuen Tsiang (A.D. 629) by Samuel Beal. Vol. I. – London. Trübner & Co., Ludgate hill, 1884. – P. 38; Ртвеладзе Э.В. Маршрут Сюань-Цзаня по Средней Азии // Материалы Тохаристанской экспедиции. – Елец: 2011. Вып.8. – С. 189.
Аннаев Т., Аннаев Ж. Кушон империяси ва жахон цивилизацияси / «INFOLIB» 2019. №3. – Б. 78; Pidaev Sh, Annaev T et Fussman G. Monuments Bouddhiques de Termez. – Paris: College de France. Publications de L’Institut de civilazion indienne. Diffusion de Boccard. Fascule 79,2. 2011. – 280 р.
Мкртычев Т. К. Буддийское искусство Средней Азии. – М.: ИКЦ «Академкнига», 2002. – С. 12-13.
Воробьева-Десятовская М.И. О терминах «Хинаяна» и «Махаяна» в ранней буддийской литературе // Буддизм История и Культура. – М.: Наука, 1989. – С. 74–83.
Очилдиев А., Раҳимжонов Д ва б. Диншунослик асослари. Ўқув қўлланма. – Тошкент: ТИУ, – Б. 154–156; Вертоградова В. В. К вопросу о догматике раннего буддизма // Письменные памятники Востока. М.: ИВЛ, 2006. №2[5]. – С. 108.
Лысенко В.Г. Ранний буддизм: религия и философия. Учебное пособие. – М.: 2003. – С. 207–213.
Ерохин Б. Р. История буддизма в Индии: становление, расцвет, борьба с брахманизмом, закат // Magistra Vitae: электронный журнал по историческим наукам и археологии. 2019. № 1. – С. 80–96.
Bagchi Pr.G. India and Central Asia. – Calcutta, 1995. – P. 55; Litvinsky B Outline History of Buddhism in Central Asia. – Moscow. 1968. – 109 р.; Литвинский Б. А. Буддизм и среднеазиатская цивилизация // Индийская культура и буддизм. – М.: Наука, 1972. – С. 148; Литвинский Б. А. Распространение буддизма в Средней Азии // Центральная Азия в кушанскую эпоху. – М.: Наука, 1975. – С. 191–199.
Литвинский Б. А., Зеймаль Т. И. Аджина-тепе. – М.: Искусство, 1971. – С. 112.
Ставиский Б. Я. Судьбы буддизма в Средней Азии. – М.: ИВЛ, 1998. – С. 156-157.
Мкртычев Т. К. Буддизм в Термезе // Термез древний и новый город на перекрестке великих дорог. – Ташкент: Шарк, 2001. – С. 27–56.
Пидаев Ш. Р. Қадимги Ўзбекистонда буддавийлик ва буддавий мерос. – Тошкент: O’zbekiston, 2011. – Б.18.
Ртвеладзе Э.В. О времени проникновения буддизма в Северную Бактрию // Ozbekiston tarixi. 2000. №4. – С. 10.
Pidaev Sh., Annaev T. et Fussman G. Avec une contribution de N SimsWilliams et la collaboration d’E. Ollivier T,1 Introductions, catalogues, commentaires,1,2. Planches, index et concordances, resume. College de France. Publications de L’Institut de civilazion indienne. Diffusion de Boccard. – Paris., 2011. Fascule 79,2. – 280 р.
Пидаев Ш. Р. Тармита-Термез до 1221 г: генезис и эволюция города // Термез древний и новый город на перекрестке великих дорог. – Ташкент: Шарк. 2001. – С. 14–15.
Ртвеладзе Э. В. Термиз ва унинг Ўрта Осиёдаги аҳамияти // Термиз – буюк йўллар чорраҳасидаги кўҳна ва янги шаҳар. – Тошкент: Шарқ, 2001. – Б.10.
Ставиский Б. Я. Судьбы буддизма в Средней Азии. – М.: ИВЛ, 1998. – 209 с.
Хмельницкий С. Между Кушанами и арабами. – Берлин-Рига: «Gamajun», 2000. – С. 234–236.
Callicri P. Saidu Sharif I (Swat, Pakistan). 1. The Buddhist Sacred Area. The Monastery (IsMEO Reports and Memoirs, XXIII 1), – Rome, 1989. – 315 p.
Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов («Сы чао гао сэн чжуань»). Пер. с кит. исслед., коммент. и указатели М.Е . Ермакова. Т. 1. (Раздел 1: Переводчики), М., 1991. – С. 137. Ртвеладзе Э.В. Проповедники буддизма из стран Трансоксианы в Китае // ОНУ. 1998. №4-5. – С. 17–23.
Ртвеладзе Э. В. Термиз ва унинг Ўрта Осиёдаги аҳамияти // Термиз буюк йўллар чорраҳасидаги кўҳна ва янги шаҳар. – Тошкент: Шарқ, 2001, – Б. 10–11; Литвинский Б.Я. Распространение буддизма в Средней Азии // Центральная Азия в кушанскую эпоху. – М.: Наука, 1975. – С. 193–194.
Чориев З. У, Шайдуллаев Ш. Б, Аннаев Т.Ж. Ўзбекистон ҳудудида ёзувнинг пайдо бўлиши ва тараққиёти. Тошкент: Янги аср авлоди, 2008. – Б. 53– 57.
Харматта Я. К интерпретации надписей на керамике из Кара-тепе // //Буддийские пещеры Кара-тепе в Старом Термез. – М.: Наука. 1969. – С. 32–36.
Pidaev Sh, Annaev T et Fussman G. Monuments Bouddhiques de Termez. – Paris: College de France. Publications de L’Institut de civilazion indienne. Diffusion de Boccard. Fascule 79,2. 2011. – Pp. 279.
Аннаев Т, Шайдуллаев Ш. Сурхондарё тарихидан лавҳалар. – Тошкент: Абдулла Қодирий номидаги халқ мероси нашриёти, 1997. – Б. 40–41.
Мкртычев Т. К. Буддизм в Термезе // Термез древний и новый город на перекрестке великих дорог. –Ташкент: Шарк, 2001. – С. 27–56.
Pidaev Sh, Annaev T et Fussman G. Monuments Bouddhiques de Termez. – Paris: College de France. Publications de L’Institut de civilazion indienne. Diffusion de Boccard. Fascule 79,2. 2011. – Pp.128–129.
Kazim Abdullaev. The buddhist culture of Ancient Termez in old and recent finds // Parthica. Incontri di culture nel mondo Antico.– Pisa-Roma. Fabrizio Serra editore, 2013. – Pр.160-161.
Пидаев Ш. Р. Тармита-Термез 1220 йилгача: шаҳарнинг вужудга келиши ва тадрижий ривожланиши // Термез буюк йўллар чорраҳасидаги кўҳна ва янги шаҳар. – Тошкент: Шарқ, 2001. – Б. 17.
Pidaev Sh, Annaev T et Fussman G. Monuments Bouddhiques de Termez. – Paris: College de France. Publications de L’Institut de civilazion indienne. Diffusion de Boccard. Fascule 79,2. 2011. – Pp. 3–280.