RELIGIOUS POLICY AND INTER-FAITH RELATIONS IN THE KUSHAN EMPIRE
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The Kushan Empire at its height was one of the greatest states of the ancient
world, on par with Rome, Parthia and China. But unlike these powers, information
about the Kushan Empire was lost for a long time. It became available to
researchers in the 20th century thanks to the study and comparison of written
sources, numismatics and, most importantly, thanks to many years of work by
archaeologists in southern Uzbekistan, Tajikistan, Afghanistan and India. It has
been established that the Kushan Empire included vast territories inhabited by
various ethnic groups adhering to various beliefs and cults. In this regard, the issue
of the religious situation in the empire is of particular interest to researchers. This
article is devoted to this issue. It examines monuments of material culture
associated with the cult-religious sphere of social relations: objects of art,
numismatics and epigraphy, described and presented in illustrations in scientific
works devoted to various aspects of the history of the Kushan Empire. Based on
their study, the article reveals the theme of the cult-religious situation and religious
policy in the Kushan Empire.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
References
Nicolas Sims-Williams, Joe Cribb. A New Bactrian inscription oi Kanishka // Silk Road Art and Archaeology. IV. Kamakura. 1994/95. – P. 73 – 145.
Schlumberger D. The Excavations at Surkh Kotal and the problem of Hellenism in Bactria and India. Proceedings of the British Academy, vol. XLVII, London, 1961. – P. 88
Беляева Т.В. Жилой дом богатого горожанина // Дальверзинтепа – кушанский город на юге Средней Азии. – Ташкент, 1978. – С. 38.
Боровкова Л.A. Кушанское царство (по древним китайским источникам). – Москва, 2005. – С. 216 – 217, 266 – 267.
Гаибов В.А. Диоскуры Дильберджина // Проблемы истории, филологии, культуры. Journal of historical, philological and cultural studies 1 (47). Москва – Магнитогорск – Новосибирск, 2015. – С. 390 – 391.
Гюль Т.И. Культ богини Наны в Средней Азии и следы его пребывания в Чаче – Ташкентском оазисе // О’zbekiston tarixi – № 3-4 – 2016. – С. 13 – 24.
Гюль Э. Терракотовые статуэтки «конь с всадником» из Кампыртепа (к проблеме этнокультурного взаимодействия) // История материальной культуры Узбекистана. – Вып. 33. – Ташкент, 2002. – С. 102 – 107.
Дандекар Р.Н. Вишнуизм и шиваизм // От вед к индуизму. Эволюционирующая мифология. – Москва, 2002. – С. 238, 247 – 248.
Зеймаль Е.В. Шива на монетах Великих Кушан // Тезисы докладов научной сессии, посвященной итогам работы Государственного Эрмитажа за 1962 год. – Ленинград, 1963. – С. 40 – 41.
Зеймаль Е.В. Монеты Великих Кушан в Государственном Эрмитаже // Труды Государственного Эрмитажа. Т. IX. Нумизматика. Ч. 3. – Ленинград, 1967. – С. 58 – 61, 67 – 68, 72, 74.
Зеймаль Е.В. Проблема кушанского пантеона // Культура Востока: проблемы и памятники. – СПб., 1992. – С. 60 – 67.
Ильясов Дж. Терракоты Кампыртепа // Материалы Тохаристанской экспедиции. Вып. 1. Археологические исследования Кампыртепа. – Ташкент, 2000. – С. 157.
Кругликова И. Т. Дильберджин. – М., 1974. – С. 16 – 48.
Кругликова И.Т. Настенные росписи Дильберджина // Древняя Бактрия. Материалы Советско-Афганской экспедиции 1969-1973 гг. – М., 1976. – С. 93 – 96.
Литвинский Б.А. Кангюйско-Сарматский фарн. – Душанбе, 1968. – С. 14 – 23.
Мкртычев Т.К. Буддийское искусство Средней Азии (I – X вв.). – – М., 2002. – С. 18, 53, 203, 216.
Пидаев Ш.Р. Археологические работы на юго-восточном холме Зартепа // ИМКУ – Вып. 24 – 1990. – С. 58.
Пилипко В.Н. Раскопки святилища позднекушанского времени на городище Зартепа // Бактрийские древности. – Ташкент, 1976. – С. 67 – 68.
Пугаченкова Г. A. Скульптура Халчаяна. – М., 1971. – С. 21 – 48, 56, 61 – 68, 70 – 75, 80.
Пугаченкова Г.A. Халчаян. К проблеме художественной культуры Северной Бактрии. – Ташкент, 1966. – С. 68, 177 и сл., 185, 190, 192, 213 – 214.
Пугаченкова Г.А. Из художественной сокровищницы Среднего Востока. – Ташкент, 1987. – С. 45.
Ртвеладзе Э. Древние монеты Средней Азии. – Ташкент, 1987. – С. 32, 35 – 36.
Ртвеладзе Э.В. Новые данные к истории государства Кушан // ОНУ – №5 – 1997. – С. 67 – 70.
Ртвеладзе Э.В. Цивилизации, государства, культуры Центральной Азии. – Ташкент, 2005. – С. 53, 54, 83 – 84.
Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия – проблемы истории и культуры. – М., 1977. – С. 112 – 120, 23, 174, 208 – 209, 150, 176 – 177, 130, 207, 198 – 202, 207, 200, 188, 14 – 15.
Сулейманов Р.Х. Древний Нахшаб. Проблема цивилизаций Узбекистана VII в. до н.э. – VII в. н.э. – Самарканд – Ташкент, 2000. – С. 275 – 276.
Филанович М.И. К вопросу о духовной культуре древнего Согда // Роль города Карши в истории мировой цивилизации. – Ташкент – Карши, 2006. – С. 99 – 107.
Филанович М.И. Древние культы и религии среднеазиатского междуречья // Ўзбекистон халқнинг дини, маданияти ва урфғодатлари: тарих ва ҳозирги ҳолат. – Ташкент, 2011. – С. 18.
Шеркова Т.А. Египет и Кушанское царство (торговые и культурные контакты). – М., 1991. – С. 143, 141, 58 – 63.